以《底线》为题议论文3篇（范例推荐）

以《底线》为题的议论文1　　冷冽是一条生活在热带雨林的蛇。它有火红的鳞片和金色的花纹，还拥有森林里别的蛇达不到的速度与技巧。当然了，还有那致命的毒液。　　理所当然的，冷冽成了整个蛇群里最出名的蛇，所下面是小编为大家整理的以《底线》为题议论文3篇（范例推荐）,供大家参考。

以《底线》为题的议论文1

　　冷冽是一条生活在热带雨林的蛇。它有火红的鳞片和金色的花纹，还拥有森林里别的蛇达不到的速度与技巧。当然了，还有那致命的毒液。

　　理所当然的，冷冽成了整个蛇群里最出名的蛇，所有的蛇都对他毕恭毕敬。冷冽是很聪明的，它看得出蛇们对待自己的态度。它觉得自己是不同寻常的，比其他所有的蛇都高贵。这并不是仅因为它的外表，因为它俊美的颧骨和火红的芯子，还有一个很重要的原因就是它做蛇的底线——绝不自相残杀。

　　在蛇的家族里，这可是足以向其他蛇类炫耀的资本。不论是那俊美的赤链游蛇，大名鼎鼎的王锦蛇，威风凛凛的眼镜王，还是狡猾透顶的尖吻蝮，在饥饿难忍的时候都会朝同类下手。而冷冽不会，冷冽并没有什么尊贵的血统，但他有它做蛇的底线。

　　等着瞧吧，有的蛇说着风凉话，等雨林的旱季一来，就有你好受的了。但冷冽不这么想，它想，即便是死，也要高贵地死去。死了之后可以让那些科学考察队的科学家们拿去到展览馆里供人类参观——它曾经躲在草丛里听到两个科学考察队的科学家谈话，他们赞叹着：多么漂亮的花纹……那一刻，它扭动了一下身子，飞快地逃脱了。

　　冷冽有时候会远远地观察那些人类，他们相爱相助，绝不会像蛇类一样相食。有些人被它的同类咬伤了，其他人便会围过去相救。看到这些之后，冷冽的心就会莫名地暖暖的。有时候它想，那些生物能够高高地站立，而自己的同类却只能匍匐爬行，难道原因就在这儿？

　　日子就这么一天天*静地过去了。每当冷冽看到那些饿得头昏眼花，拼命吃掉同类的蛇时，都会高傲地抬起头，不屑一顾地滑过。当然，冷冽永远不必担心会被吃掉，因为只要它健康地活着，敢攻击它的蛇，应该还没出世呢！

　　然而没多久，森林的旱季到了。一条条小溪干枯了，四处游走的兔子、田鼠也不知躲哪里去了。在草丛中爬行的"冷冽有点力不从心。也难怪，它都三天没捕到食物了，再这么下去，恐怕非得活活饿死。饥肠辘辘的冷冽不住地吐着鲜红的信子，希望能从干燥的空气中得到食物的味道。突然一阵腥味传了过来，冷冽赶忙打起精神。“嗖嗖”地窜向味道传来的地方。

　　寻着味道，冷冽来到了一棵树下，它看到了一条跟它同样饥肠辘辘的蛇。是蛇！冷冽一下子怔住了。它明白，自己如果再不进食，便很可能会死去。但……自己是高贵的蛇啊！高贵的蛇怎么能吃同类？

　　它注视着那条蛇，心里想，我们蛇类再不要相互吃下去了。如果这样相互吃下去，我们就永远只能匍匐在地爬行，永远不会像人类一样，高贵地站立在天地之间。但是面前的那条蛇吐着血红的芯子，正在一点点朝它靠近。冷冽感到自己冰凉的鼻尖已经触到了对方坚硬的牙齿，那一刻，它感到了一丝懊恼，又感到一丝悲哀……

以《底线》为题的议论文3篇扩展阅读

以《底线》为题的议论文3篇（扩展1）

——以底线为话题的议论文5篇

以底线为话题的议论文1

　　人，诗意地栖居在大地上，是大地的孩子。这个世界给了我们阳光、空气、水。我们似乎感到自己可以无止境地向这个世界索取，恕不知索取也有底线。线上是我们无尽的欲望，线下是我们明天的灾难。

　　看吧，一位金发女郎把还剩了一大半的矿泉水随地一扔；一个端着盆子的大妈向四周看了看，赶紧把脏水倒入了社区刚建的池塘；饭店里的客人理所应当地剩了一桌子酒菜而潇洒离去……

　　你或许会说：“这些事微不足道，怎能触及大自然的底线呢？”但每天早晨一辆辆沉甸甸的垃圾车又是怎么回事呢？这些垃圾又被填埋到哪里去了呢？这样下去，日复一日，年复一年又将会怎样？

　　还有，原先的田地变成了冒着黑烟的工厂；原先清澈的河水现在已经混浊不清；原先的花红柳绿被五彩斑谰的霓红灯所代替……人们为了追求高质量的生活，一步步逼近那条无形的线。

　　大自然曾经给了我们一个美好的世界：蓝蓝的天，清清的水，绿绿的地。人们是比以前生活条件优越了。但为什么出门要戴口罩，为什么我们门前又多了一条臭水沟，为什么一辆车疾驰而去后，我们身上会落下一层灰？

　　大自然在努力地，默默地承受着这一切，也幻想着人们已经意识到自己的过错，要改正了。所以她还是尽自己所能，为我们呈现出一块块草地，一片片荷叶，一棵棵树木。可是，我的朋友，当你们看到这些，是会想到“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的春天之美，还是想到这块草地变成工厂会创造多少价值？是会禁不住吟起“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”的美丽诗句，还是会考虑把这些莲花、荷叶折下插到瓶中，摆上餐桌？是会发出“树树皆秋色，山山唯落晖”的感慨，还是在思考把这些木材砍伐之后，可以把多少钱财收入囊中？

　　地球是一个村落，人类是这个村子的村民，但绝不是它唯一的主人。每棵树都是一个生命，每根草都是我们的同伴，每朵花都是我们的朋友。没有生命是枯萎的，没有同伴是寂寞的，没有朋友是孤独的。所以，趁现在我们还没有碰触到大自然的底线，好好珍视它吧。让天重新变蓝，让水重新变清，让我们离底线越来越远！

以底线为话题的议论文2

　　孟子曰：“鱼，亦我所欲也；熊掌亦我所欲也。鱼与熊掌不可兼得，舍鱼儿取熊掌也！”你是要至高无上的权利还是高贵皎洁的人格？你是要无所不能的珠宝还是千金难买的良心？你会选择什么？这都决于你心中的底线。

　　如果选择至高无上的权利，你就可能要抛国家利益于脑后，不顾家人朋友的感受；如果选择无所不能的珠宝，你就可能要丧失良心和尊严，做违心背德之事。

　　在汩罗江边，一位老者须发尽白，面容憔悴。他衣袖飘飘，面对着浩瀚的汩罗江，心中有太多的憾慨。我知道，您竭忠尽智的君王和国家都抛弃了您，您为国家精心规划的蓝图，也被那群小人踐踏得一塌糊涂。但是，我看到了您笃足的眼神。你还是选择了“宁溘死以流王兮，余不忍为此态也”。就算众人都已迷惘，也有您独醒；就算众人皆浊，你也要保持自己的皎皎清白。你选择了高贵地纵身一跃，你也就选择了自己的理想、自己的尊严。那滚滚的汨罗江水，就是你生命的底线。

　　山清水秀，南山下一间破旧草屋，篱外丛丛野菊，怒放却不张扬。有一位老者，在南山下辛勤耕耘，荷锄而归，脚步淡定，那就是陶渊明先生。我知道，即使有最爱的菊花相伴，您也无法忘记朝廷的黑暗，您也无法忘却误落尘网的迷茫与悲哀。您的心中生长着菊花，盛开着菊花。就让这菊花的清丽带走你的悲伤、你的忧愁和愤慨。透过历史的尘埃，您的高尚品格已如菊花般悠然开放。几千年来，她们淡定飘洒地盛开着那份“穷则独善其身”的品格。那悠悠的菊花香，便是您生命的底线。

　　“娥眉绝世不可寻，能使花羞在上林。”这绝世佳人王昭君，这让皇帝怒杀宫廷画师的弱女子。这位香水溪养育出的乖巧而又坚强的美人，被选入宫中做秀女之后却绝不贿赂画师。在被贬入冷宫的三年时间里，您无缘面君。三年，一千多个日夜，您这个弱小的女子究竟是凭着怎样的耐力走过？您忍受着孤独与寂寞，却不愿变节迎合流俗，不愿向世俗的鄙陋习气退让一步。您只身走向朔国大漠孤独决绝的背影，便是您生命的底线。

　　底线，这看不见摸不着的一根线。却融入了多少仁人志土的气节，浸泡了多少英雄人物的血泪。他们的底线，铸就了我们心中的美丽，他们的底线，成为我们一个民族的灵魂！

以底线为话题的议论文3

　　午后，满院萦绕着青梅酒的香味。一人慵懒的倚在门旁，一袭白衣，三千青丝，阳光斜斜地照在他身上，为他披上一层金色光辉。时间，就在那刻静止。

　　那便是我与隋炀帝杨广的初见，而我是他的妻——萧皇后。

　　那时的他还只是个王爷，满腹经纶，谋略惊人，日日捧着兵书，他充满野心，日日想着皇位。

　　我相信他的能力，不遗余力地支持他。

　　改立太子的消息很突然，因为太子近日并无过错，怎么……“萧妃，我离皇位又近一步了！”他眼里是从未有过的光芒，明媚的笑颜直击人心，仿佛能驱散所有的阴霾。

　　我所有的思虑都在那瞬间烟消云散。

　　如果我那时能再想想就好了，如果我能劝劝他，是不是一切都不会发生……

　　月儿孤零零的挂在天空中，惨白的月光洒满大地，星星被乌云遮盖，偶有几声乌鸦叫划破夜空。杨广还没回来，也不知他去了哪里？我隐隐有些不安，站在窗前一次又一次的眺望。

　　“皇上驾崩了——！”

　　我的心猛地一颤，用手紧抓着窗沿，杨广，是你吗？

　　公元605年，杨广即位，为隋炀帝，改年号为大业。

　　我为他换上龙袍，明晃晃的黄色让我睁不开眼，他仍然意气风发，我却再也找不回往日的欣喜。

　　“皇后不高兴？”他抚着我的发丝。

　　“高兴，挺高兴的。”我勉强挤出笑容，下意识地想躲开。

　　造运河，修长城，征四方，幸而，他登基后做了许多好事。七月下江南，我看到的是一派安乐祥和，百姓欢歌之景。

　　“便是始皇帝也不曾有我这般风光吧！”，他看向他的民众，满眼骄傲，将酒倒入江中。

　　可我没想到起义来得如此之快，瓦岗寨李密起义，黄巾军揭竿而起，接二连三的起义，臣子的背叛，民众的唾弃……终于，那个意气风发的王爷没了，取而代之的是眼前满眼血丝，头发凌乱的皇上。

　　“我不懂！萧后，这都是为什么？为什么？”他一杯接一杯的灌着酒，倒在我怀中。后来他被宇文家族取了性命，李渊建立了唐朝。

　　而我终是懂了。

　　他曾陷害兄长，弑父篡位，宫中人都看在眼里，他违反了道德底线；修运河耗费大量人力物力，不知多少家庭失去了父亲、儿子，战争连连扰乱了民众生活，他一次又一次地触碰了子民的底线。

　　水可载舟，亦可覆舟，杨广啊，你可懂得了这个道理！

以底线为话题的议论文4

　　“一念成佛，一念成魔。”有些事儿来不得半点虚假，而守不住底线就像越过雷池。

　　穿过长长的走廊，灰白的云儿掩盖住往日太阳的光彩，天空一片暗淡。我偶然瞥见她，发现很久没有和她交谈过了。而她，正与一群我不熟悉的人说说笑笑，眼里满是兴奋的光芒。

　　初一开学时，我常和她搭话。她大大咧咧，喜欢交朋友，因此人脉圈广。我认为她学习好，为什么呢？她作业做得飞快，学习又是那么轻松……面对这种“大神级”的好友，我抛下决心要把成绩提上去。在我对她天真的幻想中，初中第一次大考来临。考试结束后，我找她，她一脸沮丧，却还是强装笑颜。但我觉得她对我的态度变了。那次，我夺了第一，而她的名次只是在遥远的地方黯然，难道我看到的都是假象？

　　过了几天，她的心情恢复得比我想象的还要快。一天中午，她独自在座位上写作业，我抱着书去找她，寻求一道题的解答。她听见脚步声，猛地颤了一下，慌慌张张却又神速地随意翻开一本书，把几张纸夹进去。动作行云流水，一气呵成。我走到她对面，将书摊开：“你帮我看一下，这道题怎么做呀？”恍惚间，她舒了一口气，接着一脸从容淡定，一只手压在那本书上，另一只手握着笔，思考着。她沉默的空当，我偷偷瞄了一眼那本书——我还是很好奇她为什么害怕其他人看到。

　　那，是一叠答案！我只怕看错了，便多留意了几眼。尽管只是一个小角，但我确信那是答案无疑。我不敢相信。我咬着嘴唇，心里有一刻燃起一阵怒火，但又像被一盆冷水浇灭。我不知道该对她的行为感到失望还是愤怒。“我恐怕不会，你去问问别人吧。”她抬起头，小声说着。我拿起书，走了一段，想想又停下。回望时，她掏出那叠答案，不紧不慢地抄着。这场景确与*日相似，只是她的眼里多了一分侥幸，像一层迷雾，让人难以觉察。

　　窃取来的果实定然诱人，但跋涉在漫长的人生路上，谁不踏踏实实留下诚信的足印，谁将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道，同样也来不得半点虚伪与欺骗。

　　不抄袭，这是学习道路上的底线。守住这条底线，也是为自己学习之路点亮一盏明灯。

以底线为话题的议论文5

　　家门外的小巷内，开着一家汤面店。自儿时记忆起，那家小店，那碗汤面，就深深地刻印在了脑海中。

　　店主是一位年过五旬的大叔，和善而亲和，终日挂着笑容。大叔每日早起，每每天还未亮，就可见那小店中飘出丝缕白汽，氤氲在清早微寒的空气中，弥漫着一股暖意。水烧开，便要着手准备汤底。汤要香醇，要清亮，要细腻。入口丝滑，口留余香，引人食指大动。汤底要慢火熬，将排骨之类的都熬出汁水淋漓，溶于汤中，方可作罢。面是大叔亲手揉成的，从不买现成的，大叔说那面不久揉，吃起来过软。大叔拉出来的面，有嚼劲。在汤汁中浸过，更是满口喷香，余味无穷，还有食材，如蔬菜、肉食等，都要大叔亲手挑选。货真价实，宁缺毋滥，待他忙活完，汤汁在锅中欢快地冒泡，面条一摞摞堆起，食材在碗中整齐地切好，第一批食客也就踏着薄日的晨曦，推开店门，微笑着道一声“早”。

　　大叔的食客颇多，都是回头客。大叔每日忙前忙后，脸上始终挂着和蔼的笑容。可一日，人们在走进店门时，却不见了那张笑脸。店里是一个年轻人，不免有些手忙脚乱做着工作，一面解释家父身体小恙，由他代上几日。可这一次的面不同以往，似乎缺了点劲道，而汤底浑浊，油腥刺鼻。人们不语，可心中都有数。几天下来，小店的生意已冷淡下来。

　　一日，我经过店门前，却看见门前站着的，正是病后归来的大叔，身边还站着那个年轻人。大叔看着店里摆着的筐筐食材，他下身，起一片菜叶，看了看，，又放下。又看了看旁边几框菜，用手，又低头，大叔的眉头锁得更深了。再往那汤锅里凑去，舀起一勺汤缓缓喝了下去，刺鼻的油腥味呛得大叔连咳几声，连忙放下汤勺。转罢一圈，大叔目光严厉的看向那年轻人，缓缓说句“都倒了吧。”“都倒掉……”年轻人脸色羞红，目光怯怯却又有些不甘。大叔目光如炬，严厉地点了头。说着，便提起菜篮，倾数倒入垃圾桶。动作无一丝犹豫。他回头又向儿子道：“记住，人都有一条底线，那是绝不可触碰的！凭着良心做买卖，不能做亏心买卖，顾客点头说声好，回头再来这是宝。”

　　人性向善，亦易迷失，面对层出不穷的欲望，只有坚守住底线，才能从世事浮沉中如青松般傲立于世，闻得夏花馥郁。

以《底线》为题的议论文3篇（扩展2）

——以底线为题的议论文3篇

以底线为题的议论文1

　　人生在世，最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线。为人一世，当仰无愧于天，俯不怍于地。心灵的底线是做人的基石，是处世最起码的准则，坚守心灵的底线，做一个真正的人。

　　当屈原怀抱大石走向汩罗江时，那句“举世浑浊而我独清，举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡。“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖者乎？”这是他的告白。他不愿随其流而扬其波，于是他作《怀沙》之赋，走到江边，他回首一瞥，看见了郢都，看见了秦军长驱直入的狼烟，闭上眼后，一扭头就坚守了心灵的底线。他躺在了江底，却站在了天地之间。

　　汩罗江的水在静静地流着，是在诉说什么，抑或是在暗示着什么？我默默感悟，思绪飞扬。

　　每当素琴飞声之时，仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨。无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他犹豫。

以底线为题的议论文2

　　万事皆有度。越过了这个底线，一切都会变化。行星脱离了恒星束缚的底线，将可能带来生命的灾难；河水越过了防护堤的底线，就会带来巨大的损失。不越过这个底线，花儿依旧芬芳，阳光依旧灿烂。请守住心灵的底线。

　　陶渊明不为五斗米折腰，为了心中菊花的清香，为自己心中清高的底线，挂印出走。不与世俗同流合污。为了心中的底线他复返自然，给世人留下了带着菊花清香的诗句和一座精神上的堡垒。

　　高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，为了自己的政治理想，前往梦想之地长安。但最终却是伴着一声“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”全身而退。李白不忍以自己的傲岸和尊严去换取权利和俸禄，因为他心中有一条尊严的底线，他坚守了心中这道防线，把心灵*于山川湖海之中。

　　“举世皆浊我独清”的屈原，站在汨罗江畔进行最后的选择：楚国将亡，理想也将要破灭，自己将何去何从？作为一个政治家，他应该和楚国一起离开，为了心中这个信念的底线，他毅然抱石投江。

　　文天祥身处风雨飘摇的宋末元初，身世浮沉，几经波折，但他始终不忘的是自己的祖国，虽有*厚禄相诱，但他始终不改变志向。留下一颗丹心照耀五千年文明，传下一股正气匡扶古今。这是文天祥爱国的底线。

　　请守住心灵的底线，越过这个底线灾难就会降临。

　　希特勒拉开二战的帷幕，大肆屠杀犹太人，使上亿人民饱受战争的苦难。正是因为他内心的疯狂欲望，一步步打破他心灵的底线。这条线一经突破，就只剩下赤裸裸的疯狂，给世界带来巨大的灾难，如黄河决堤危害无数。

　　请守住清高的底线，守住尊严的底线，守住信念的底线，守住爱国的底线，守住一切一切属于心灵的底线。因为，只有守住人生中的条条界限，人才能称其为人！

以底线为题的议论文3

　　有人说过，这世界并不是绝对的黑白分明，人生在世，总会遇到一些情况无法两全，却又不得不做出决择。那么我们该如何选择呢？我认为，守住心中的是量尺，方能做出正确的选择。

　　如果做出选择必定要失去些什么，那么请相信在失去的同时，我们还会得到些什么。

　　纳瓦罗在比赛中是如此渴望得到奖牌，正当他苦苦追在劲敌埃斯特契的身后，无可奈何是，埃斯特万的车爆胎了，这对于纳瓦罗无疑是最好的机会，可是却选择了拒绝超载，紧跟在埃斯特万的身后。纳瓦罗虽然失去了奖牌，但他在道德与不道德之间，守住了心中的量尺，不趁人之危，得到的是人类最高贵的品质。

　　文天祥面对元朝统治者的给予的高位厚禄和舒适生活，选择了拒绝。这位饱读诗书，贯通古今，渴望大展鸿图的文人不会不知道如果接受会有优越的生活和受到重用的机会，可是，他也清楚地明白授受就意味着叛国，意味着放弃自己的原则与底线。所以他选择了拒绝受降。文天祥虽然失去安享高位厚禄的机会，但他在英雄与叛徒之间，守住了心中的量尺，不背叛祖国，得到的是千年来大丈夫最推崇的“义”。

　　赫胥黎支持人由猴子进化而来，但在那个被教会控制的时代，他的观点注定会受到统治者的打击。教会想使他屈服，使他自己曾经正确的的主论道歉，否则就用火烧死他，但赫胥黎选择了拒绝屈服。赫胥黎虽然失去了生命，但他在真理与欺骗之间，守住了心中的量尺，不牺牲科学，得到的是科学的真理与尊严。

　　亚圣孟子在几千年前就提出了人人都应保有本心，其实这份本心，便是心中的原则与底线，便是我们面对选择时，心中的那把量尺。

　　在善良与邪恶，大义和小利，真理与谬论面前，坚守原则与底线，守住心中的量尺，做出正确的选择，这样的人生才是有意义的人生。

以《底线》为题的议论文3篇（扩展3）

——以＂底线＂为题的议论文3篇

以＂底线＂为题的议论文1

　　世界上有两样东西能深深地震撼人们的心灵，一件是我们头顶灿烂的星空，另一件是我们心中崇高的道德准则。这准则的最低标准便是底线。仰望星空会看到来自星空的美丽;坚守底线，会感受到人生的美好。

　　底线不能被无限降低。它就像延绵万里的长城，警示着匈奴这是秦王朝的土地;它也像沿河而筑的堤坝，如果没有一定的高度，遇上暴雨天，洪水便会如猛兽一样越过，带来不可估量的后果。不难想像，一个人做事如果没有底线，无所不为，他会比决堤的洪水更可怕。有了底线，也就有了做事的准则。法律在大多时候便起到这个准则的作用，它规范约束着人们不做决堤的洪水。而另一些时候，警示着人们的是道德底线，作为生活在社会上的一份子，凡事必要为社会多做一份考虑。

　　底线由意志决定，意志可以被升华成信仰，也可以被揉搓成懦弱。当炮火肆意地驱散这片土地的宁静，恐怖笼罩着原来蔚蓝的天空。有的人用信仰构筑的底线被触及，他们选择反抗战斗，而有的人甘心做亡国奴，他们即使保得一时*安，却被历史所唾弃。

　　想曾经伴随着着血与火的底线尚有人去坚守，如今人们诚信善良的底线却难以坚守。古来有“梨虽无主，我心有主”的美好愿望，但如今谁能拥有那一份坦诚与自觉?在金钱与利益的驱使下，有的人不再坚守心中的底线。毒奶粉、铬大米、地沟油悄悄占据了市场，以别人的健康为代价赚取的黑心钱让他们得到了一时的满足，却永远无法换回诚信的底线。我们只想告诉他们：金钱不是一切，更不能用一切手段去换取金钱。不知病房里亲人的哭声和法律的严惩有没有让他们拨开层层迷雾，寻找到心灵深处那一方净土。

　　即使现在的*不在需要国人为其奔赴疆场、马革裹尸，就算不能为祖国的建设贡献全部力量，也要恪守做人的底线，营造良好的社会风气。要做到无论于人于己都要问心无愧。

　　昨夜星光闪烁的璀璨犹在脑海，今日星空亦会更加精彩。让我们点亮心中那盏明灯，坚守做人的底线，让这美丽的图景点亮人生，点亮未来。带着美好的愿望，振翅高飞，拥抱明天的云朵。

以＂底线＂为题的议论文2

　　有句老话：“得民心者得天下。”从反面理解，可以这样子说：“哪个皇帝老子要是越过了农民们基本生存需求的底线，他就会得到农民式的报复——农民起义。”

　　*农民生存需求的底线，说白点，就是吃得饱，穿得暖，有田耕，无战祸。或许正是这样的底线，塑造了*农民的基本形象：朴实但不失冒进。

　　*农民心中构筑起如此简单的一道底线，与脚下的土地是分不开的。自古以来，炎黄子孙就生存在这片沃土之上，脚下是厚实的大地，踩上去，心里面才踏实。有了土地，春耕秋收，养蚕缫丝，生活过得充实。人都或多或少有些安于现状的倾向，于是就在心里构筑起了一道这样的底线。他们也不想住上那琼楼玉宇，总觉在那脚下虚空，心里不踏实。总之，打个比方，*农民和农村里的牛差不多，朴实!不要仙露琼浆，只求填饱肚子，不求亭台楼阁，只要环堵遮风。

　　但是，虽然牛脚下踏着厚实的大地，可它头上还有一对角。当它们的生存底线被越过时，也会奋起反抗。*的一部封建史，在很大程度上来自于农民的斗争史。历史上的每一次农民暴动，归根结底，就是农民的生存底线被彻底地击破了。从秦始皇*，徭役苛重，引发大泽乡起义;到崇祯无道，佞臣当权，被闯王直捣黄龙;到清廷无能，内忧外患，民不聊生，最终太*天国与其分庭抗礼达14年之久。哪一次不是因为农民们吃不饱，穿不暖，无田耕，还要服徭役，家破人亡而引起的?农民的底线一旦被击破，就犹如大江决堤，一发不可收拾，洪流遇滩，飞流直下，不挣个鱼死网破不罢休。反正自个儿活着也没啥好日子，怎么就认命那些皇帝老爷儿天生好命?宁为玉碎，不为瓦全，冒进!

　　其实，人好比弹簧，弹簧的最大压缩程度就好比人心中的底线，只有在这个范围内，弹簧才是完好的。人们方能安身立命，维护自尊。适当的压一下，不会有问题，但如果超过了这一限度，则会带来巨大的反冲。这么简单的道理，却是皇帝老儿和农民们花了几千年时间，从火里血里得到的啊!

　　在这片土地上的农民呵，面朝黄土背朝天，他们盯着脚下的土地，几千年了还是那么热衷的眼神，那毕竟是他们的底线所在呀!背上的天，不要作对就好了。而如今，这天是风调雨顺的，农民们，嘿!心里乐着……

以＂底线＂为题的议论文3

　　静谧的湖畔深邃了他的灵魂，清莹的水纹圈点着他的梦想，在现实与梦幻中，梭罗静静伫立在瓦尔登湖畔，用心灵守卫着生命的底线……

　　有人说，梭罗是藏匿在现实的一隅，不切实际呼喊的疯子，两年近乎隐居的生活只不过是他神经质似的抵抗和不*。其实，那些经历过人生的沉寂，咀嚼过夜色朦胧的人，在梭罗的瓦尔登遥想中迷醉，而后风雨兼程。只有真正内心*静的人，才能透过生命的雨帘，轻轻地抚摸那份淡定和超脱。梭罗忍受住了寂寞和寒酸，抵御住了物欲和流言，他守卫住了人生的底线，将粗粝的生命磨砺成夺目的珍珠。

　　“从明天起，做一个幸福的人。喂马，劈柴，周游世界。从明天起，关心粮食和蔬菜。我有一所房子，面朝大海，春暖花开……”每当读到海子的诗句，眼前便仿佛出现一座简陋的小木屋，小屋的那边是一片闪耀着蓝光梦幻般的大海。海子放开双臂，在海风中徜徉。但现实并不灿烂，也并不完美，甚至有些残酷；所以他那飘扬的诗句最后总要重重地摔在现实的水泥地上。于是海子静静地躺在冰冷的车轨上，闭上了绝望的眼睛。那一刻，狂风撕扯着大地，万物迷离，远方呼啸着的列车疾驶而来……重重的`列车碾碎了他的躯体，却使他的理想在那一刻永远定格。海子用自己年轻的生命，守住了理想的底线。

　　“她，是忧时伤世的赤子精魂；她，是登峰造极的沧海愁人；她，是旷古绝今的词坛奇女。”她的眼神遥望远古，折射出睿智的光芒。她的诗句芬芳着历史的书页，抒写着传奇和不悔。她是*文学长卷上耀眼的名字，可是说到她的“愁”，又“怎一个愁字了得”？但是她不顾脚下的艰辛、世人的冷眼和冷嘲，遥望着远方的理想，踽踽独行。她不屑世俗的眼光，她藐视“才藻非女子之事也”的封建牢笼，在无尽的愁苦中，将“女人无才便是德”的荒谬之词击得粉碎，用自己的生花妙笔，守卫住了一个封建社会之中女人人格的底线。

　　我敬枊，敬仰梭罗的人生遥想；我思慕，思慕李清照的绝美与坚守。我远远地望见，一只顽强的荆棘鸟，凭着瘦弱的身躯扎进繁密的荆棘丛，在巨大的痛苦中，它唱响了生命的绝唱，那渗出的殷红的血，滋润了我的人生！

以《底线》为题的议论文3篇（扩展4）

——以取长补短为题的议论文3篇

以取长补短为题的议论文1

　　“学习他人的长处，弥补自身的短处。”这个人人都追求的目标，其实在《论语》中早有记载。

　　《论语》是我国儒家思想的经典著作，是一部记录孔子与其弟子言行的书，其中总结出许多颇有影响的哲理警句，对我们学习、成长很有帮助。

　　《论语·为政》中有，子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。这句话的告诉我们：几个人在走，其中一定有我的老师。我要选择他们的长处来学习，看到自己有他们那些短处就引以为戒，并且加以改正。

　　我们每天都要和形形色色的人接触，而每个人都有自己的优点，这些优点都值得我们去学习，并从中受益。

　　小学班上有位见多识广的男生，我们一窍不通的问题，对于他来说却是小菜一碟，这是为什么呢？原因只有一个：每当从他的座位走过，看到他桌上都是课本，而桌下却是成堆的课外图书。于是，我立马就行动起来，将*时节省下来的零花钱投资在了购买图书上，不仅成绩提高了不少，见识也多了。

　　班上几位尖子生，虽然*时很少见到他们拿着书本阅读，但是学习效率却很高，并且善于思考，遇到不懂的问题都要细心钻研一番。“学而不思则罔，思而不学则殆。”可见思考是多么的重要！我从他们身上学习到：不仅要将学过的知识进行积累，还要将积累的知识进行一番整理，要“勤学”更要“巧学”。

　　每个人的身上都有熠熠闪光的地方，但是亮点是不同的，也许你擅长的，别人不及你，但是同样的，别人的优点也是我们身上所欠缺的。只有互相学习，才能取长补短。“三人行，必有我师焉。”可以说是家喻户晓的，但是却不是每个人都能够做到的。假如我们每天都能从别人的身上获取对自己有益的.东西，聚沙成塔，之后的进步一定是显而易见的，正所谓“勤学似春起之苗，不见其增，日有所长。”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。”我们要从别人身上看到我们自己所欠缺的，将自己的缺点转化成优点，取长补短！

　　如果你想比别人更聪明，请你翻开《论语》吧；

　　如果你想比别人进步更快，请你阅读《论语》名句吧；

　　如果你想比别人更优秀，请你从他人身上择善而从，补己之短吧

以取长补短为题的议论文2

　　有一天，草原上的长颈鹿正在吃着树枝高处的果子和树叶，吃得津津有味。这个时候，走过来一只小绵羊，它也想吃树上美味的果子，但是它怎么也够不到。长颈鹿看到了，得意洋洋得冲着小绵羊说：“你看，高比矮好吧，我能够到这么高，你却够不到，只能看着，我都替你悲哀呀……”小绵羊有点伤心，它只能眼睁睁地看着树上美味的果子被长颈鹿吃光。

　　正在这时，小绵羊看到矮墙洞外有几个掉落在地的果子。小绵羊灵活地把头钻进去够到了几个果子，坐在旁边吃起美味来。这时换成长颈鹿眼馋地看着小绵羊了，它想看看洞口里边还有没有果子，但是它太高了，它的头没办法伸进洞口。小绵羊笑着说：“你看，还是矮比高好吧，我能够到低处，你却够不到……”长颈鹿惭愧地说：“原来高有高的好处，矮也有矮的好处，我再也不笑话你啦，以后我们互相帮助吧！”就这样它们成了最好的朋友，而且总是利用各自身高的优势互相帮助。

　　生活中，每个人都有缺点，永远也不要嘲笑别人，一定要吸取别人的优点，弥补自己的缺点。通过我自己动手制作的这个纸弹簧作品，我既动手又动脑，不仅得到了锻炼，还加深了这样一个做人的道理，真是太有意思了！在公路上，汽车总是速度超群，显得神气洋洋，而自行车却慢吞吞地在小巷子里穿梭。

　　有一天，汽车神气地对自行车说：“嘿，自行车，你慢得像只乌龟，你还怎么好意思出来呢？你不如静静地待在家里呢。”谦虚的自行车尊敬地回答说：“亲爱的汽车哥哥，我们自行车确实比不上的速度，但是我们自行车很环保，不会排出尾气，还能帮人们锻炼身体呢。”以后，汽车不再理会自行车，每次汽车遇到自行车都会嘲笑他一番，他心想：“我才是这道路上的主角，其他车都不可以和我相提并论，尤其是自行车。”

　　一次，汽车送一个要去上学的小朋友去学校，可是路上赌车了，前面有一条长长的队伍，汽车怎么也过不去，这下可急坏了汽车。这时自行车从身边经过，他二话不说，立马让小朋友坐上他的后座，骑着他去学校，小朋友不断地说，今天可多亏了自行车啊。

　　自行车听了人们的表扬，心里暖暖的。当汽车再遇到自行车时，他对自行车说：“亲爱的自行车弟弟，对不起，我不应该嘲笑你。”自行车笑*地说：“每个人都有长处，也都有短处，不能用自己的长处去比别人的短处，应该互相帮助，取长补短。”汽车点点头，表示赞成。

　　从此，自行车和汽车和睦相处、互相帮助了。

以取长补短为题的议论文3

　　我想，大家都应该明白尺有所短，寸有所长，取长补短，相得溢彰这个道理吧！

　　我们班中就有个例子。他叫付杭磊，虽然成绩不怎么样，但他的热心和勤劳值得我们学习。那一次，他竟连作业都没做好的情况下，看到地面很脏，还是立刻站了起来，飞快地跑到放扫帚的地方，拿起一把扫帚，马上投入扫地中。柜前、桌底、门口、讲台下，他不放过任何一个角落，而且经过仔细打扫的地方干干净净，几乎没有一点垃圾．因而使得我们班不仅当了文明示范班，还拥有了卫生优胜班的称号．我望着班级取得的好成绩，心想：付杭磊也有不可少的功劳，荣誉中的一半都是他争取来的，而他却还是那样默默无闻，我想对他说：“在学习上，我们互相探讨、共同进步，加油！付杭磊．”

　　在生活中，各人有各自的长处和短处，要学会吸取别人的长处，弥补自己的短处，让自己不断进步．

以《底线》为题的议论文3篇（扩展5）

——以开卷有益为题的议论文作文3篇

以开卷有益为题的议论文作文1

　　莎士比亚曾经说过：“书藉是全世界的营养品，生活里没有书藉，就好像没有阳光;智慧里没有书藉，就好像鸟儿没有翅膀。”自古以来，有很多名人读书的故事，他们为了读书不惜一切代价。

　　俄国杰出的革命主义者，伟大的无产阶级革命作家??车尔尼雪夫斯基，他小的时候，读书简直是入了迷。他经常一边吃饭，一边看书。有一天早晨，妈妈看到孩子好长时间没有从厨房里出来，心想这孩子到底吃了些什么?于是，他母亲悄悄地走到厨房门前，只看到小车尔尼雪夫斯基正在那里为一篇小说中的人物而哭泣流泪。妈妈喊来了他的父亲，又拿了很多他*时喜欢读的书哄他，他才擦擦眼泪继续吃饭。由于他坚持不懈地努力，10岁时，就已经赶上了15岁中学生的水*。16岁时，车尔尼雪夫斯基已经通晓了七种外国语言，在后来几年中，直到大学读完，中间车尔尼雪夫斯基更加勤奋，读书常常通宵达旦。这也就是他成为著名文学家的根本原因。

　　我们*也有许多名人读书的故事，比如鲁迅、王亚南等。他们都是刻苦读书，才获得巨大成功。

　　鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书时，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章，他立刻拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一个辣椒，放在嘴里嚼着，直辣的额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书，后来终于成为我国著名的文学家。

　　还有很多名人，他们都爱读书，把书当宝如命。我认为21世纪的青少年，也应多读书，只有勤奋刻苦的读书，才能古今贯通、中西贯通、文理贯通，才能有好的收获。就像梁实秋所说：读书永远不恨其晚，晚，比永远不读书强。

以开卷有益为题的议论文作文2

　　有人认为“开卷有益”，有人认为“开卷未必有益”，而我认为开卷是有益的。

　　一本好书，蕴含着丰富的知识和美好的情感。阅读一本好书，就是跨越时间和空间，同睿智而高尚的人对话，就像阅读一本好书，这是一件多么有趣的事情啊！看一些健康的书籍是有益的。

　　大作家高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。”是啊，书就像一层层阶梯，你阅读完了一页书，就像上完了一层阶梯;书就像人类最诚挚的朋友，它每天都和我们在一起，给予我们丰富的知识，让我们知道在这个世界上许多课堂上学不到的知识，甚至不了解的东西。以前，我是一个只知道玩而不知道帮妈妈做家务的小女孩，到现在变得懂事，肯帮妈妈做家务的少先对员了！多读书，就能从书中汲取营养。有益的书籍，能帮助我们提高写作的水*。

　　读书好似爬山，爬得越高，看得越远;读书好似耕耘，汗流得越多，收获更丰满。对于我来说，读书就是一件很*常的事情，像饿了肚子要吃饭那样。想要写好作文，最基础的是读书，读好书。在读书中得到的益处非常多，比如：看了一些关于名言警句的书，让我在写作文中可以运用。从书上积累的好词佳句也可以用一个本子记起来，写读书笔记。其实，多读课外书，*时可以灵活运用。我曾经读过一本书叫《海洋零距离》，读完这本书之后我可以近一步地了解海洋，我还知道鱼类发光有生物学意义呢！所以，开卷是有益的。

　　同学们，是书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识个时代的伟大智者！

以开卷有益为题的议论文作文3

　　对于“开卷是否有益”这个问题古往今来一直为人们所争论。有人说：“开卷有益，可以丰富我们的大脑，开阔我们的视野。”也有人说：“开卷未必有益，一些不健康的书看了反而对人有害。”对于此，我的观点是开卷有益。

　　我的理由是：

　　第一，可以开阔我们的视野。比如说《十万个为什么》，《生活知识百科》等等。这些书看了以后，我们的视野就会开阔，不单单知道书本上的知识，还知道生活上的事物，使我们成为“百事通”。古代的著名军事家，政治家和思想家诸葛亮，就是因为看过的书多，知识渊博，神机妙算，才值得这刘备三次去请他，才能帮助刘备打下江山。

　　第二，读书还能使我们拥有高深的学问，能言善辩，受人尊敬。我班的王骁就是一个活生生的例子他由于经常看书，知识很丰富，懂的都比我们多，有时老师也在某个方面不如他。正因为这样，王骁很受我们的尊敬。

　　第三，读书能帮助我们写好作文。古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。”这一点是不能否认的，杜甫所博览过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子里，在他写文章，作诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传千古，被人们传诵。所以，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。

　　书，是人类的营养品，是人类知识的源泉，人如果离开了书本，就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么这个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。所以说，开卷有益，人是决不能离开书籍的。

以《底线》为题的议论文3篇（扩展6）

——以所处环境为题的议论文3篇

以所处环境为题的议论文1

　　物以类聚，人以群分，笼统说环境对一个人的影响是巨大的，可以成就一个人，也可以毁了一个人，人分三六九等，物分好坏贵贱，试想一下，同是一把豆子，有一半每天被人们认真努力的研磨和钻研被制成极受人们喜欢的豆腐，而另一半豆子，也被努力仔细研磨，由于才开始研磨时只是十几颗劣质豆子让研磨豆子的人，觉着这把豆子不会做出好的豆腐了，事实就是如此，后面的豆子其实是冤枉的，是被前面的豆子所影响的，其实后面的豆子往往质量是极好的，可以做出极其鲜嫩的豆腐受人喜欢，

　　有才能的人，去一个气氛低迷，没有朝气，闯劲的团队，开始时可能会坚持本心，努力研磨钻研下去，可以坚持下来，只是开始，时间一长，在有自制力的人也会被影响，除非身上有伟人的特质，不管什么都不会影响自己，但是这种人少之又少，一百亿分之一的概率，可以忽略不计，

　　有能力的人一点点被环境影响，逐步的被蚕食，这种感觉就像温水煮青蛙，能力者开始不会感觉到，但发现时，为时已晚，能力者自己想变回原来的样子，俨然已回不去。

　　一个没有斗志，干什么事情都提不起精神兴致的人，去一个每天斗志满满的环境里可能开始很难，过一段连他自己也不相信自己的改变，潜移默化，那个人也就成为了斗志满满对生活充满希望的人，这种奇妙的感觉，也许只有他自己才能懂得，旁人没有经历，不可能了解到。

　　积极的人像月亮，有哪哪亮，消极的人像乌云，和对生活充满希望与热情的人在一起工作生活，也会使得让你能在通向成功路上的助力剂，可以让我们更快的尝到成功的甜头，就算没有成功，也会积累一些经验，何乐而不为，也没坏处，试一试你就会发现其中的奥秘，可能你自己都不会用言语表达这种感觉，只有剧中人才能理解和体会，

　　燕雀安知鸿鹄之志哉，一旦遭遇所认为的，影响你的本心者，一定要敬而远之，万般不可交往，这种人有特点，一旦认为你能给他实际利益，便会粘着你，一直到榨干剩余价值，最后和你笑着说再见，说来也可笑，其实它们一举一动优如小丑一般，拙略的演技，一眼便能看出来，但人们却又有不得已的原因和苦衷，每个人的都不一样，有者认为，将就就好，

　　不然，碰到这种人这种事，需要立即离它们远去，否则只亏伤心的人是自己，自己的伤心在它们看来丝毫没有关系，它们继续进行着自己拙略的表演，寻找下一个观众。一旦遭遇需要立即远离，一分一秒都不敢耽搁，否则明白其中奥秘的只有我们自己。

　　如果必须要交往交流，不要拖拉，事毕后立即走远，千万不要太用心，有些人有些事你一用心就已经输了，而且输得很彻底，输了后还有机会来翻盘，只要勿忘初心，整理心情再出发，便可将这种影响抛到九霄云外，反而重新赢得比赛，也在人生中赢得比赛。

　　对于有些消极的`黑夜，我们要敬而远之，人都是有惰性的，与黑夜在一起会增长我们的惰性，让我们的宏图大志受到影响，必要敬而远之，万万不可交心，如若交心必受其乱，一个品性低劣的朋友会拉低我们自身，做到这一点方可离更好的自己更近了一步。一个积极向上的朋友可以让我们在追求梦想的路上，更有干劲，更加舒服。

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